Saturday, July 26, 2014

ابراهيم عيسى واسلام البحيري بيعملوا مجهود لا بأس به لاعلاء العقل على النقل والفكر على النص .. بيحاولوا فعلا انهم يبعثوا روح المعتزلة من رمادها .

المعتزلة كانوا ينكرون عذاب القبر و ينكرون أبدية عذاب النار وأبدية نعيم الجنة .. كانوا ينكرون اللانهائية فهي منزهة لله وحده .. كانوا يؤكدون على ان الجنة والنار لم تخلق بعد لهذا فالجنة بها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر .. كل يوم يوجد جديد يرد على الافكار وعلى خيالات البشر.

ابراهيم عيسى أنكر عذاب القبر وهزأ به قائلاً: مفيش لا ثعبان اقرع ولا ثعبان بشعر .. اسلام البحيري انكر معظم ما ورد في كتب شيخ الاسلام ابن تيمية و شكك في احاديث البخاري ومسلم.

وضعوا ايديهم في شق الثعابين ولا اعتقد انهم سيخرجون منها أصحاء معافين .. الغالب انه من يعلي قيمة العقل على النص ينتهي به الأمر بنكران النص كلية .. وينتهي الأمر بالقرآن كنص عربي يتعبد به ويستمتع بما فيه من جماليات لغوية (ان وجد) وينتهي دوره التشريعي.

مشكلة ابراهيم عيسى واسلام البحيري انهم غير متخصصين .. لا علم لهم بما حدث في القرون الغابرة .. يعتقدون ان ما توصلوا اليه لم يسبقهم اليه احد قبلهم .. المشكلة ان كل ما قالوه قد قيل من قبل .. قتل بحثاً ..

وانتهى الأمر بالمعتزلة انهم خارجين عن الملة .. كيف يمكن نكران عذاب القبر وتجاهل احاديث الرسول عنه ودعائه بالتعوذ من عذاب القبر كل ليلة .. كيف يمكن تفسير آية تصف حال آل فرعون في سورة غافر بأنهم في عذاب ويعرضون على النار مرتين يوميا الى يوم القيامة فيدخلون النار بلا رجعة (وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ * النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ).

هناك أمور في القرآن لا تعقل مثل النيازك التي تطارد شياطين تسترق السمع على أهل الأرض ومثل السحر واعماله والايمان بتأثيره لدرجة التعوذ يومياً من "النفاثات في العقد" .. كيف يمكن التعوذ من شيء لا ضرر منه.
كيف يمكن تفسير القرآن واستخلاص الاحكام الشرعية من آياته المتناقضة بدون قاعدة الناسخ والمنسوخ التي ينكرونها.
 
الاغلب انه سينتهي بهم الامر الى الالحاد اذا ما تمت مناظرتهم من قبل فطاحلة أهل السنة والجماعة وأتباع السلف الصالح .. الأزهر لا يعلق على مثل هذه البرامج لأنه يعلم ما ستؤدي اليه مثل هذه النقاشات .. بالنسبة اليه مسلم بعقيدة فاسدة افضل من لا مسلم.

أتخيل حدوث مناظرة بين اسلام البحيري و الحويني مثلاً للتباحث مدى صحة احاديث البخاري ومسلم ومعقولية عذاب القبر وحقيقة مسألة الشفاعة .. اكاد اجزم ان احدهما سيخرج من تلك المناظرة كافر بلا شك.

لن اناقش افكارهم التي يروجون لها لكني في انتظار النتيجة النهائية التي سيصلون اليها.

Friday, July 11, 2014

أنا لا اؤمن



أنا لا أؤمن
بقلم: عفيفة لعيبي

أنا لا أؤمن بكل ما ذكر في الكتب الدينية حتى ولو كان صحيحاً فما يناسب المرأة في العصور الغابرة لا يناسب المرأة في هذا العصر وأنا أقولها بملء فمي أنا لست ناقصة عقل كما ذكر في الحديث ولست عورة كما ذكر في حديث آخر

ولست نجسة كالكلب الأسود ولا حتى الأبيض ولا أرضى أن يقال بأن ديتي في حالة قتلي نصف دية الرجل فأنا لست أقل أهمية من الرجل ولست نجسه حتى إنني انقض وضوء الرجل بمجرد الملامسة

ولست بلا إحساس لأبقى أربعة أشهر وعشرة أيام في المنزل حداداً على رجل قد يكون أذاقني الأمرين في حياته ولن أرضى أن أحبس في المنزل حتى لا يفتن بي رجل ما ولن أرضى أن أغطي وجهي وكأنني أخجل منه

ولست ضلعاً أعوج ولا قارورة ولا أرضى أن يتم قرني بالدابة والسكن في الشئوم ولماذا أصوم وأصلي وأحج وأعمل العبادات وحينما أموت وزوجي غير راض عني أدخل النار، ولماذا تقوم الملائكة بلعني حينما أرفض طلب زوجي في الفراش وحينما أقوم أنا بطلبه ويرفض فلا عليه شيء ولن تغضب عليه الملائكة.

ولماذا حينما يتوفى والدي شفاه الله أعطى نصف ما يعطى أخي من الإرث بالرغم من أنه عاش حياته منذ تخرجه من الثانوي لنفسه وتزوج أمريكية وعاش في ديارها ولا يسأل عن والده إلا نادراً وأنا من قمت بخدمة والدي أثناء مرضه وكنت أسهر الليالي بجانبه وصرفت عليه وعلى علاجه من مالي وأجلت زواجي وعطلت الكثير من أمور حياتي ومع هذا فأنا بحاجة المال وأخي غني جداً، ولن أرضى أن أكون مجرد جارية ضمن أربع جواري يأتيني الرجل 6 مرات في الشهر وكأنه متفضلاً علي بهذه المرات الستة،

ولن أرضى أن يضربني زوجي حتى ولو بمسواك بحجة إنني امرأة ومن حق الرجل أن يؤدب امرأته

ولن اقبل أن يرفض زوجي مساعدتي مالياً لعلاجي حينما أمرض بحجة أنه ليس من واجبه شرعاً علاجي أو شراء كفني بعد مماتي، ولا أرضى أن يكذب علي زوجي لأن الكذب على الزوجة يجوز شرعاً، ويؤسفني أن أحمل وألد وأربي وفي الأخير ينسب الطفل لوالده بدون ذكر لمن تعبت عليه ويقتلني حينما أعلم أن الطفل الذكر يخير عند سن السابعة بين والدته ووالده في حال طلاقهما ولكن البنت تعطى لوالدها حتى ولو كانت ملتصقة وتبكي في حجر والدتها، يؤسفني أن المرأة ليس لها الحق في تقرير مصيرها فيستطيع الزوج طلاقها متى ما شاء وإعادتها متى ما شاء وكأنها نعجه يقودها كما يشاء ويبيعها متى ما شاء ويؤسفني أن الزوجة حينما تريد الطلاق يقال لها ردي له مهره حتى لو كان قد مر على زواجها ستون سنة، ويؤسفني أن المرأة تعطى مهراً عند الزواج وكأنها بضاعة تشترى بمقابل،

لا أرضى أن أوصف بأنني كفارة للعشيرة وناكرة للمعروف مع أن هذه الصفة موجودة في الرجال أكثر من النساء ولا أرضى أن يعتبرني احدهم ابتلاء ابتلى بي الله والدي الذي سيدخل الجنة إن صبر على بلواه وهو أنا وأخواتي البنات، ولماذا اطرد من رحمة الله بمجرد أنني نتفت إحدى شعرات حاجبي أو لبست الباروكة، ولماذا لا تدخل الملائكة المنزل وأنا كاشفة لشعري،

ولماذا حينما يغيب عني زوجي ولا اعرف عنه شيئاً يجب أن انتظره 4 سنوات قبل أن يطلقني القاضي، ولماذا مع كل هذا الاحتقار للمرأة والإنقاص من آدميتها وتفضيل الرجل عليها واعتباره أكفأ وأعقل وأعلى منها بدرجة وهو الوصي عليها والمسئول عنها إلا أنها حينما تخطيء فهي تأخذ نفس عقوبة الرجل ومع هذا هن أكثر أهل النار.

أعرف بأن الكثيرات من النساء لا يرضين بذلك ولكنهن لا يظهرن عدم رضاهم ويخبئنه في أنفسهن وقد يحاولن تغيير تفكيرهن حينما يبدأن في التفكير بهذا الوضع لأنهن يخفن من هذا التفكير حتى لا يشوه الإسلام في نظرهن وحتى لا ينجرفن نحو عدم الإيمان بهذه الموروثات الدينية.

أنا بصراحة أرحم هؤلاء الفتيات المستسلمات ولكن حينما أفكر بأنهن رضين بوضعهن أقول “بكيفهم” ولكن أنا إنسان ولي كرامة ولي عقل ولا أرى أن زوجي مثلاً أفضل أو أعقل مني أو قادر على فعل شيء أنا لا استطيع فعله فلماذا أرضى بأن أكون اقل منه حتى ولو بدرجة.

رأينا وضع البلدان التي لا يحكمها سوى رجال وهي أسوأ البلدان أوضاعا على الإطلاق بعكس الدول المتقدمة التي تشارك المرأة الرجل فيها في اتخاذ القرارات السياسية وحكم البلد ويكفي أن مجندات أمريكا المسيحيات واليهوديات أذلوا رجال العراق وأفغانستان القبليين وقتلوا من قتلوا منهم.
كلام مستهلك حفظناه من كثرة ترديده غير منطقي ولا يقنع سوى من لا يريدون تشغيل عقولهم، وإذا كان الرجل يدفع للمرأة المهر ويوفر لها السكن والمأكل فهو أيضا يدفع المال لشراء النعجة ويوفر لها المأكل والسكن.

أعرف إنكم انتم الرجال أصلاً غير مقتنعون بتبريراتكم وتعرفون يقيناً أن المرأة مهانة ولكنكم تكابرون لسبب أو لآخر والدليل إني كلما تحدث مع أحد الرجال عن هذا الموضوع يتحدث كثيراً ثم يصل لمرحلة ويقول خلاص قفلي الموضوع ولكنه يبقى مطرقاً رأسه فتره يفكر في الموضوع.

Thursday, July 10, 2014

اعلانات رمضان 2014

اعلانات رمضان السنة دي مش بتتميز غير في الغتاتة والتناحة.

اعلانات البنك الاهلي المصري غريبة جداً في الاضاءة والموسيقى .. ومش ممكن كم الجليطة اللي فيها .. مثلا الاعلان بتاع" الفازة اللي بنت حضرتك كسرتها دي بألف ومتين جنيه" الاضاءة و زاوية التصوير و الموسيقى فقيعة جداً تحسسك انك بتتفرج على مشهد من فيلم رعب ساقط.
 
اعلانات موبينيل نفس الكلام سواء  اعلان "الكافيه والموكا" ولا اعلان "الزبادي والرز".

اعلان بيبسي "يلا نكمل لمتنا" حاولوا يعملوا زي السنة اللي فاتت لما جابوا فؤاد المهندس ونيللي والناس دمعت لما افتكرت الايام دي .. السنة دي الناس دمعت برضه لكن عشان صعب عليهم يشوفوا جورج سيدهم في الحالة دي.

ده غير كم اعلانات الشحاتة الكئيبة اللي مالية القنوات .. ومفيش ولا اعلان في رقص او استعراض .. مفيش اعلانات مبهجة.
 
 اعلانات كئيبة تقبض القلب و وكأننا ناقصين شدة اعصاب.

الاعلان الوحيد اللي بيعجبني بجد اعلان "الرجل الاخضر" بتاع ماونتن فيو .. احنا فعلا بقينا كده في حياتنا اليومية .. حاجات صغيرة بتحصل بتخلينا نفقد اعصابنا ونتحول لناس تانية خالص.
                           
                            

Saturday, June 07, 2014

شوف ياخي التويست

كتب محمود جمال :

تخيل نفسك مثلاً كنت عايش قبل 2000 سنة، وكنت بتعقد أن لهذا الكون إله، هو القائم علي أموره، وهو الذي يحركه ويرعاه!
وكنت بتقيم الصلوات، وتقدم الذبائح أو القرابين والأضحيات، لهذا الإله الراعي الساهر علي شؤن الكون !
أتكون في هذه الحالة مؤمن أم ملحد ؟!
الإجابة ؛ بحسب "أفـلاطـون"، أول من وضع نظرية شاملة عن الإلحاد في تاريخ البشرية، أنت مـلـحـد بـإمـتـيـاز يا صديقي !!
لماذا ؟
لأنك تسفه من شأن الإله، وتعتقد أن بمقدور الصلاة التي تصليها، أو القرابين التي تقدمها من شأنها أن تستميل هذا الإله العظيم. إن الإله الذي تعبده إله وضيع حقاً، يمكن رشوته وتملقه !!

ثم بعد زمن أفلاطون بقليل، بعد أن تمكنت الأديان الإبراهيمية التوحيدية من تلابيب البشرية، أنقلبت الآية رأساً علي عقب، وأصبح مفهوم الإلحاد عند أفلاطون، هو مفهوم الإيمان في هذه الأديان !!
مش بيقولوا في الأمثال : الدنيا دوارّة !!

Tuesday, June 03, 2014

الطريق الى ميكافيللي

درجة الحرارة اليوم 42 و غداً 44 .. حجرتي وحجرة رئيس القسم بهما وحدات تكييف سبليت منفصلة عن وحدة التكييف المركزي كانا قد جاءا كهدية او رشوة مقنععة من احدى شركات الادوية .. في لبنان يقدمون خدمات جنسية للاطباء وهنا يقدمون تكييفات (الطبيب المصري مش واخد حقه)
المهم .. باقي حجرات المرضى موصلة بالتكييف المركزي الذي لا يعمل منذ شهر ويحتاج الى تصليح و صيانة وقطع غيار مما يستلزم عمل لجنة جرد من الادارة الهندسية لتحديد القطع المطلوبة ورفع الامر للشؤون المالية لصرف مبلغ تقوم به الادارة الهندسية بشراء قطع الغيار .. مدير المستشفى طلب من الادارة الهندسية اعطاء ما يفيد بان الجهاز قد تجاوز فترة الضمان حتى يوافق على تصليحه على نفقة المستشفى واعتقد ان الادارة الهندسية لن تجد مثل هذه الورقة .. ورقة الضمان.

القصة طويلة ملخصها ان التكييف المركزي لن يعمل في أي وقت قريب .. والحجرات الوحيدة التي تصلح للاستخدام الآدمي هي حجرتي وحجرة رئيس القسم.

اشعر بحالة من التذمر و الغضب التي تسود حجرات المستشفى لكني احاول تجاهلها .. اعلم ان الثورة قادمة لا محالة .. لكن ليس بيدي ما افعله .. الحجرة الوحيدة التي تصلح للاقامة هي حجرتي ولن تساع لـ9 مرضى الذين ربما يتقاتلون فيما بينهم حول اولوية البقاء في الحجرة المكيفة .. بقائي في الحجرة واحتفاظي بها يقيهم من التقاتل فيما بينهم.

خرجت من الحجرة لاجد أحد مرافقين المرضى واقفا خارجها وسألني "مين قاعد في الاوضة دي" قلت له "أنا .. دي اوضة الدكاترة" سكت برهة ثم اضفت " بتسأل ليه .. فيه حاجة" فقال "لا ولا حاجة اصلها اوسع يعني وانضف".

تركته ومشيت .. هؤلاء الملاعين بدأوا يطمعون فيما ليس لهم .. يبدو انه شعر بالهواء البارد النافذ من تحت الباب .. لابد من وضع حد لأفكارهم الطامحة والهائهم بأي شكل .. اصبحت احرص على غلق باب الحجرة جيداً بشكل لا يسمح بنفاذ اي شيء منها.

خاطبت مدير المستشفى بأن المرضى وذويهم متذمرون من عطل التكييف وأن هناك حالة من الغضب المكبوت والذي أخشى من انفجاره .. لم اخبره بأمر التكييف في حجرتي فهو لا يعلم عنه شيء .. على الورق هو ليس من ضمن عهدة المستشفى لذا فهو ليس موجود في الوجود.

كنت اتحدث باسمهم .. تحايلت على المدير واخبرته انه لن يمكنني الاستمرار في العمل بهذا الوضع ولابد من ايجاد حل سريع.

مرت ساعة وجاءت الادارة الهندسية بـ 6 مراوح كهربائية وزعت على الحجرات .. ساعد هذا في استتاب الامور وساد الهدوء أرجاء المكان .
ليست المراوح كافية بالطبع الا ان وجودها اشعر الموجودين أن هناك اهتمام ما بحالتهم وبتحسين ظروفهم في المكان .. انها مسكن ليس الا .. ليست ما يستحقونه فما يتسحقونه هو تكييف وليس اقل من ذلك.

أصبحت بطلاً بعد أن استطعت توفير المراوح .. بطلاً حقيقياً في نظرهم جميعاً الا من هذا اللعين الذي كان واقفاً بخارج الحجرة ويعلم ان بها تكييف يعمل .. اعلم ان المتاعب ستأتي من وراء هذا الرجل .. سيحاول أن يحطم صورتي لديهم .. سيخبرهم بوجود تككيف يعمل لدي .. هو لن يستطيع الحصول على التكييف في الحجرة .. ولن يستطيع ان يضع الـ9  جميعاً داخلها .. هو لن يحقق شيء سوى المتاعب .. اعتقد أنه سيرتاح كثيراً لو علم أن التكييف به عطل واخذت مروحة من الـ6 لحجرتي.

هكذا تبلورت الخطة .. اغلقت التكييف ونشرت في القسم نبأ أن التكييف به عطل .. بعد فترة وجدت الرجل منفرج الاسارير مبتسم ابتسامة عريضة شامتة .. اصبح راضيأ بمصيبتي .. رائع .. أهم شيء أن يسود الرضا في المكان.

ما هي سوى ساعة حتى أشعلت التكييف مرة أخرى .. ان سألني أحد عنه سأخبره ان قد أصلحته .. هذا ان اهتم احد أصلاً .. فكل منهم الآن منشغل بتوجيه المروحة جهته .. 9 مرضى و 6 مراوح .. الأمر لا يحتاج الى عبقري رياضيات ليدرك أن هناك عجز ما حاصل.

سينشغلون عني بحساب الوقت الذي تقضيه دورة المروحة أمام كل منهم وربما يتصارعون فيما بينهم .. نجحت الخطة.

Friday, May 16, 2014

معجزة مراحل تطور الجنين في القرآن

من أشهر المجادلات في موضوع القرآن واعجازه هو مراحل تطور الجنين .. نطفة ثم مضغة ثم علقة ثم عظام ثم تغطى باللحم .. الخ الخ الخ.

ريهام سعيد في حوارها أو خناقتها مع ضيفتها ذكرت مراحل تطور الجنين كمعجزة من معجزات القرآن وشعرت أنها هكذا قد افحمتها.

كثير من المسلمين يعتقدون أن القرآن له دور تنويري في ثقافة العرب ومجتمعهم .. جاء ليخبرهم بأشياء لم يكونوا يعلمون بها من قبل .. ولم يكن العالم كله على دراية بها.

يعتقدون أن العالم كان غارق في الجهل والظلام حتى نزل القرآن فأزال الغمامة عن العقول واخبرهم بأشياء لم يكونوا يعلمونها وأثبت العلم بعد ذلك صحتها.

المسلم معذور بجهله  فهو لا يقرأ اي كتب سوى القرآن .. فهو يعتقد أن الكون يدور حوله .. ويقسم التاريخ الى ما قبل الاسلام وما بعد الاسلام .. ما قبل الاسلام هو عصر جاهلي لا داعي لمعرفته .. وما بعد الاسلام هو الحضارة كما يجب ان تكون.

يعتقد أن القرآن هو اول من وضع هذا التصور لمراحل تطور الجنين .. لا يعلم شيء عن تصورات أفلاطون و اجتهادات جالينوس حول الجنين ومراحل تكوينه والتي تماثل او تتطابق الى حد كبير مع تصورات القرآن .. كانت هذه هي المعتقدات السائدة في ذلك الوقت في العالم .. وبالمناسبة اثبت العلم انها خاطئة.

لن أتحدث عن الاحاديث النبوية التي ذكرت مراحل تطور الجنين .. فما فيها من عوار لا يمكن مناقشته أساساً ناهيك عن زئبقية المناقشة بأن هذا حديث ضعيف او مجروح أو توجد عنه رواية أخرى في كتاب آخر لهذا ابتعد عن هذه المنطقة تماماً

لا يعلم المسلم معنى كلمات مثل نطفة او مضغة أو علقة .. هو يفسرها حسب تخيله هو.

لا يعلم المسلم أنه لا يوجد أي دلالة على وجود دور للمرأة تكون الجنين .. لا تساهم بأي شيء سوى أنها وعاء يحمل الجنين (قوارير) .. لا توجد أي دلالة على أن نصف الجنين منها ونصفه الآخر من الرجل .. الحديث كله على ان الجنين يتكون من الرجل وماءه (المنى)

لا يعلم المسلم أن اللحم والعظم يتكونان معاً في نفس الوقت .. وليس كما هو مذكور العظام أولا ثم اللحم .. بل انه يمكن القول بأن اللحم يتكون أولاً ثم تبدأ العظام في التكلس وسط اللحم فيما بعد.

المسلم لا يعلم لأنه جاهل لا يقرأ سوى القرآن معتقداً أن هذا هو مبلغ العلم ومنتهاه .. جاهل وفخور بجهله وبه من الغرور ما يحجب عقله عن الحقيقة الواضحة امامه فيصرخ بتبجح أنا فخور بجهلي مثلي مثل الملايين.

عقله وعلمه وادراكه متوقف عند ما توصل اليه الاطباء الاغريق منذ 3000 .. نموه الفكري توقف منذ 1400 سنة .. تطوره الحضاري توقف منذ 1000 سنة .. لا يفعل شيء سوى البكاء على الأطلال والتمنى بعودة أمجاد الغزو والسبى.

كثيراً ما استمع الى تلك الادعاءات وأبتعد بنفسي عن الخوض في تلك المهاترات .. الحديث عن تطور الجنين مع انسان مسلم عربي اشبه بالحديث مع بائع البطاطا عن الأفران النووية .. المشكلة الرئيسية هي أن علم الاجنة من الصعب ترجمته الى العربية ناهيك عن تعقيده واحتياجه الى خيال واسع ورسومات وشرح كثير .. من أصعب المواد التي درستها في الطب كانت علم الأجنة ومناقشة مثل هذه الأمور مع عامة الناس الغير متخصصين نوع من أنواع العبط.

Saturday, May 10, 2014

حمدين = السيسي

عندي ملحوظة بسيطة بخصوص الانتخابات القادمة .. الرئاسية طبعاً.

حمدين صباحي ناصري قومي الهوى .. والناصرية القومية أشبه ما تكون بالنازية عماد دولتها الاساسي هو الجيش.

اعتقد بل أكاد اجزم ان حمدين صباحي صوته الانتخابي سيكون للسيسي .. فهو الشخص المناسب لتحقيق آماله في عودة الدولة الناصرية.

عندما اشاهد حملة حمدين صباحي وقد تركه وتخلى عنه اقرب رفاقه واصدقائه الذين يؤيدون المرشح الاخر اشعر اتجاهه بالشفقة .. اشعر انه يؤدي دوراً لم يكن لغيره ان يلعبه .. حمدين لم يقاطع الانتخابات وذلك حتى يكون للسيسي من ينافسه .. حمدين بيلعب دور المحلل .. حمدين هو من يستحق لقب المعرص في هذه الانتخابات وليس السيسي.

افكار حمدين وتصوراته لشكل الدولة المصرية لا تختلف اطلاقا عن السيسي.

عندما تجد عبد الحليم قنديل يقف بجوار السيسي متخلياً عن حمدين فاعلم ان السيسي سيحقق له مشروع عمره.


ارجو من الشعب الهدوء وعدم الانخراط في مناقشات ساذجة حول الفرق بين كلا المرشحين .. وفر طاقتك لحاجة أفيد .. أزأز لب مثلاً.
 
Copyright (c) 2010 Marvel Spot. Design by WPThemes Expert

Blogger Templates and RegistryBooster.